{"id":414,"date":"2022-01-05T11:49:32","date_gmt":"2022-01-05T09:49:32","guid":{"rendered":"https:\/\/jgs.lt\/?page_id=414"},"modified":"2022-07-11T17:47:24","modified_gmt":"2022-07-11T14:47:24","slug":"pranasystes-ir-ju-issipildymas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/liudijimai\/pranasystes-ir-ju-issipildymas\/","title":{"rendered":"Prana\u0161yst\u0117s ir j\u0173 i\u0161sipildymas"},"content":{"rendered":"\n
<\/span>\"\"
\n

Liudijimai<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

English<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Malda Daliuko lauke ir prana\u0161yst\u0117 2018-09-10, sapnas prie\u0161 2018 Kal\u0117das<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kaip Dievas atsak\u0117 \u012f mano mald\u0105, dav\u0117 man prana\u0161yst\u0119 ir j\u0105 i\u0161pild\u0117 per 2 metus, ir tai t\u0119siasi iki \u0161iol. Dievas prana\u0161avo, kad dar vienerius metus bus sausra, o po to bus geri metai, kad bankas ateis prie mano \u016bkio dur\u0173 pra\u0161yti gr\u0105\u017einti paskol\u0105 anks\u010diau laiko, bet Dievas i\u0161gelb\u0117jo mano \u016bk\u012f nuo i\u0161draskymo ir Dievas net visk\u0105 taip sutvark\u0117, kad bankas bet kokiu b\u016bdu nepuls man\u0119s ir tomis dienomis gyvensiu vidin\u0117je ramyb\u0117je.<\/p>\n\n\n\n

Prie\u0161 metus u\u017esis\u0117jom tre\u010ddal\u012f \u017eem\u0117s \u017eirniais tik\u0117damiesi, kad bus taip reikaling\u0173 pinig\u0117li\u0173 namo remontam, bet ruduo buvo stichi\u0161kai lietingas, per 2 savaites i\u0161krito 2 m\u0117nesi\u0173 krituli\u0173 kiekis ir visus m\u016bs\u0173 \u017eirnius priplojo prie \u017eem\u0117s ir negal\u0117jom j\u0173 paimti, patyr\u0117m dideli\u0173 nuostoli\u0173. Paskui sekantys metai buvo sausringi, v\u0117l tik pusia derliaus pjov\u0117m, ir v\u0117l metai buvo nuostolingi. Taigi tokiame kontekste kultivavau lauk\u0105 prie Daliuko ir jis buvo labai varpu\u010diu ap\u0117j\u0119s. Ir kai visai netekau kantryb\u0117s, prad\u0117jau Dievui sk\u0173stis ir melstis tokiais \u017eod\u017eiais: ” Dieve, kod\u0117l mums taip sunku \u016bkininkauti, \u017eem\u0117 tik varp\u012f, tik pikt\u017eoles augina, ir v\u0117l sekan\u010diais metais \u0161itam lauke nieko gero nebus ir kiek reiks vargt, kol \u012fdirbsim \u0161it\u0105 lauk\u0105, taip nesiseka. \u012eleidi kultivatori\u0173, u\u017esiki\u0161a, v\u0117l u\u017esimesk ant balno, i\u0161sikelk, i\u0161sikrap\u0161tyk \u017eoles, v\u0117l nusimesk nuo balno, grynas vargas. Kiek taip galima vargt. Kod\u0117l, Dieve, u\u017e k\u0105? Nu taip, yra u\u017e k\u0105. A\u0161 nuod\u0117mingas, brolis tavim netiki. Tikrai yra u\u017e k\u0105, bet, Dieve, negi tu negailestingas, ne gi tu per i\u0161pa\u017eintis man neatleidi nuod\u0117m\u0173, tu gi \u017einai visas mano silpnybes, visus mano netobulumus ir negi tu mane, mus, vistiek baudi. Na taip brolis netiki, \u010dia jo laukas, bet, Dieve, jei 10-ies teisi\u0173j\u0173 u\u017etenka, kad pasigail\u0117tum viso miesto, tai negi neu\u017etenka man\u0119s, mano teisumo, kad i\u0161gelb\u0117tum ir brol\u012f ir m\u016bs\u0173 bendr\u0105 \u016bk\u012f. Na taip, mano teisumas abejotinas, a\u0161 darau nuod\u0117mes, bet, Dieve, argi \u017emogus gali j\u0173 nedaryt, a\u0161 gi einu da\u017enai i\u0161pa\u017einties, ir jei net ir to negana, net jei J\u0117zus man\u0119s pakankamai nuo j\u0173 neapvalo, jei net su J\u0117zaus pagalba a\u0161 netampu tau priimtinas, ir esu tik vertas bausm\u0117s ir varg\u0105 vargt, tai kas tada tur\u0117t\u0173 laukt t\u0173, kurie i\u0161vis tavim netiki, ir jei tu toks grie\u017etas esi, tai niekas prie\u0161 Tave teisus nebus, bet a\u0161 netikiu, kad Tu toks Dievas, kuris suk\u016br\u0117 tiek \u017emoni\u0173, kad visus \u012f pragar\u0105 suki\u0161t\u0173. \u0160ventas Ra\u0161tas sako, kad tu gailestingas Dievas, atleid\u017eiantis, mylintis, tai negali b\u016bt, kad tu m\u016bs\u0173 nepasigail\u0117si, negi tu mums m\u016bs\u0173 nuod\u0117mi\u0173 neatleisi, negi ir toliau mus be atvangos varginsi?” Ir taip ir pana\u0161iai su a\u0161arom ir be j\u0173, ka\u017ekur 2-3 val. kalb\u0117jau monologu Dievui ir meld\u017eiausi ir staiga, kaip i\u0161 giedro dangaus lietus, skambina telefonas. Skambino \u017emona. Sako: “dukrai 40*C, va\u017eiuok namo”. “Gerai, sakau, Dieve, nori nutraukt mano virkavimus, tai a\u0161 va\u017eiuoju”. Parva\u017eiuoju namo. \u017dmona jau buvo pasiskambinusi su \u0161eimos daktare ir padavusi dukrai daugiau paracetamolio ir temperat\u016bra jau buvo nukritus. Gavosi, kad be reikalo gr\u012f\u017eau. \u017dod\u017eiu, Dievas nor\u0117jo nutraukt mano virkavimus ir nutrauk\u0117. Paskui vakare, kai jau sumikd\u0117m vaikus, sakau, paskaitysiu \u0161v. Ra\u0161t\u0105, bet, sakau, neskaitysiu toliau i\u0161eil\u0117s, kur skai\u010diau, o sakau: ” Dieve atversk tu, Vie\u0161patie, man k\u0105 nori, kad a\u0161 paskaity\u010diau”. Ver\u010diu bet kur, bedu pir\u0161t\u0105 \u012f plan\u010d\u0117t\u0119 ir ver\u010diu. Atsivert\u0117 Izaijo 37:26-38<\/a>. Skaitau ir nieko nesuprantu. Ra\u0161o “Ar ilsiesi tu, ar ateini, ar i\u0161eini, ar esi \u012fnir\u0161\u0119s ant man\u0119s \u00ad visk\u0105 a\u0161 \u017einau!”. Galvoju:” nu argi Dieve, a\u0161 nir\u0161tu ant tav\u0119s, a\u0161 tik skund\u017eiausi b\u0117domis, argi nir\u0161au”. Nieko nesupratau. paskui ra\u0161o: ” 29 D\u0117l to, kad nir\u0161ai ant man\u0119s ir tavo \u012ft\u016b\u017eimas pasiek\u0117 mano ausis, \u012fversiu savo kabl\u012f tau \u012f \u0161nerves, pa\u017eabosiu savo \u017e\u0105slais tavo nasrus. Tuo pa\u010diu keliu, kuriuo \u010dia at\u0117jai, atgal tave parvarysiu.” Nu galvoju: “Dieve \u012fversi man kabl\u012f ir mane pribaigsi, t\u0105 nori pasakyt? tai tu neesi gailestingas,… nu tada verk, neturiu daugiau \u017eod\u017ei\u0173”, nieko nesuprantu, ar \u010dia \u017eod\u017eiai man ar ne man. Li\u016bdesys ap\u0117m\u0117, \u0161ird\u012f suspaud\u0117, a\u0161aros pasirod\u0117, galvoju, reik verst toliau, gal k\u0105 ai\u0161kiau Dievas pasakys. \u0160it\u0173 \u017eod\u017ei\u0173 prasm\u0117 man liko pasl\u0117pta 5 m\u0117n. paskrolinau toliau, kur sustojo skaitau. Atsivert\u0117 Izaijo 40:27-31<\/a>. Ir \u010cia BINGO, tiesiai man:” 27 Jok\u016bbai, kaipgi tu gali sakyti, Izraeli, kaipgi tu dr\u012fsti sk\u0173stis: \u201eMano kelias pasl\u0117ptas nuo VIE\u0160PATIES, mano Dievas \u012f mano teises nekreipia d\u0117mesio?\u201c 28 Nagi, ar ne\u017einai, ar nesi gird\u0117j\u0119s? VIE\u0160PATS \u00ad am\u017einasis Dievas, vis\u0173 \u017eem\u0117s \u0161ali\u0173 k\u016br\u0117jas. Jis nepailsta, nepavargsta; jo i\u0161mintis nei\u0161tiriama. 29 Nuvargusiam jis duoda j\u0117g\u0173, bej\u0117giui at\u0161vie\u017eina gyvast\u012f. 30 Net jaunuoliai pailsta ir pavargsta, vaikinai klupte klumpa, 31 bet tie, kurie pasitiki VIE\u0160PA\u010cIU, atgaus j\u0117gas, pakils tarsi ereli\u0173 sparnais, ir nepavargs b\u0117gdami, nepails eidami.” Nu galvoju: ” \u010dia tikrai man, \u010dia tikrai taikliai pataikyta, kaip pir\u0161tu \u012f ak\u012f.” A\u0161 nebeturiu j\u0117g\u0173 eit, gyvenimo keliu, beveik sugriuv\u0119s, bet a\u0161 pasitikiu Vie\u0161pa\u010diu, ir jis tikrai atnaujins mano j\u0117gas. Po \u0161it\u0173 paskutini\u0173 eilu\u010di\u0173 perskaitymo vienu momentu toks d\u017eiaugsmas u\u017epl\u016bdo ir vis\u0105 m\u0117nes\u012f nebepaliko. Vos tik pagalvodavau apie savo mald\u0105 ir kaip Dievas atsak\u0117, v\u0117l kiekvien\u0105 kart u\u017epl\u016bsdavo i\u0161 naujo. Vis\u0105 m\u0117nes\u012f skraid\u017eiau padebesiais. Tik paskui, kai paliudijau v\u017eb susirinkime, tas d\u017eiaugsmas i\u0161bl\u0117so ir nebepasikartodavo. Pagalvojau, kadangi pirmosios eilut\u0119s buvo tokios taiklios, tai ir pirmos negali b\u016bt, kad Dievo nepataikyta b\u016bt\u0173. Kit\u0105 dien\u0105 prad\u0117jau ir jas studijuot. U\u017ekliuvo \u017eenklas, kad: ” pirmais metais valgysi, k\u0105 duos atolas”, o tais metais buvo sausra ir mes \u016bkyje pjov\u0117m tik pusia normalaus derliaus. O kas yra tur\u0117j\u0119s gyvuli\u0173 \u017eino, kad atolas rei\u0161kia 25-50proc viso derliaus, nes pirma \u017eol\u0117 b\u016bna did\u017eiausia, o atolas 1 kart 25 % ir dar kart 25 % geriausiu atveju. “Antrais metais pjausi, kas u\u017eaugs nes\u0117ta”. Antrais metais 2019, geresnis derlius negu prie\u0161 tai, nes \u017eiemini\u0173 daugiau s\u0117jom, bet vistiek kainos ma\u017eesn\u0117s, sausra ir rezultatas kaip prie\u0161 metus. Taigi Dievas man i\u0161prana\u0161avo 2018 ruden\u012f, kad 2019 irgi bus sausringi. ” O tre\u010diais metais v\u0117l s\u0117kite ir pjausite\u2026”. tre\u010di\u0173 met\u0173 prana\u0161yst\u0117 teik\u0117 vilties, bet dar nebuvo ai\u0161ku kaip viskas susid\u0117lios. Dabar galiu pasakyt, kad tre\u010di\u0173 met\u0173 \u017eenklas irgi i\u0161sipild\u0117. 2020 metai buvo vidutini\u0173 pajam\u0173 metai ir \u0161iek tiek atsigavom nuo sausr\u0173. Ka\u017ekur 2019m. vasar\u012f, prausiantis du\u0161e, at\u0117jo toks supratimas, kad tose pirmosiose eilut\u0117se prana\u0161yst\u0117s Sanheribas yra BANKAS, ir bankui, o ne man Dievas kabl\u012f \u012fvers, ir parvarys tuo keliu, kuriuo at\u0117jo. “Tod\u0117l apie Asirijos karali\u0173 VIE\u0160PATS sako: \u201eJis ne\u012fsiver\u0161 \u012f \u0161\u012f miest\u0105, n\u0117 vienos str\u0117l\u0117s \u012f j\u012f nepaleis, nei dengdamasis skydu jo nepuls, nei apgulos pylimo aplink j\u012f nesupils. 34 Keliu, kuriuo at\u0117jo, i\u0161sine\u0161dins, ne\u012fsiver\u017e\u0119s \u012f \u0161\u012f miest\u0105. Tai VIE\u0160PATIES \u017eodis! 35 A\u0161 apginsiu j\u012f d\u0117l sav\u0119s ir d\u0117l savo tarno Dovydo.\u201c Ir at\u0117jo toks supratimas, kad bankas gal b\u016bt bandys u\u017espaust mane d\u0117l paskol\u0173, kurios paimtos \u016bkiui, namui ir pan. Bet Dievas mane apgins ir mano \u016bkis nebus i\u0161draskytas ir pan. Nepuls man\u0119s nei antstoliai, nei teismuose nereiks gintis, nei \u017eem\u0117s parduot (nepara\u0161yta, kad bus prarasta miesto teritorija), nei s\u0105skait\u0173 neare\u0161tuos. \u017dod\u017eiu, Dievas pa\u017ead\u0117jo apginti. Reikia tik stov\u0117ti tik\u0117jime ir daryti \u017eingsnius, kuriuos reikia d\u0117l bank\u0173. 2019 rugs\u0117j\u012f bankas, kur buvo paimta paskola prane\u0161\u0117, kad nori, kad a\u0161 j\u0105 gra\u017ein\u010diau anks\u010diau laiko, nes sausra, \u016bkio blogi rodikliai ir bankas galvoja, kad nesugeb\u0117siu atiduot, tai reikia griebt, kol yra k\u0105 griebt. Leido gra\u017einti per 2 metus. Per 10m man b\u016bt\u0173 buv\u0119 nelengva atiduot, nes ne visada geri derliai b\u016bna, o \u010dia per du. Joki\u0173 \u0161ans\u0173. Leido pasirink mok\u0117jimo grafik\u0105. Pra\u0161iau, kad prad\u0117\u010diau mok\u0117ti tik nuo naujo derliaus ir i\u0161sid\u0117liojau \u012fmokas taip, taik\u0117damasis, kad bus sekantys geri metai ir bus geri balansai ir persirefinasuosiu paskol\u0105 kitame banke, nes tais metais, nebuvo galimybi\u0173, persirefinansuoti su kitu banku, nes buvo blogi balansai ir netur\u0117jau, pakankamai pinig\u0173 refinansavimo proced\u016brai, nei vienas bankas nesutiko. Ir mano nuostabai, jiems tiko mano “sugalvotas” grafikas, sako daug nesigilinom \u012f grafik\u0105, vadovyb\u0117 patvirtino ir gerai. Nu galvoju, “A\u010di\u016b tau Dieve”. Kelias atviras, metus bus ramyb\u0117, nereiks ie\u0161kotis ka\u017ekokio papildomo darbo ar ka\u017eko, kuo u\u017ekam\u0161yt finansines skyles. \u017dod\u017eiu eina viskas pagal prana\u0161yst\u0119, pagal Dievo plan\u0105: niekas man\u0119s nepuola su skydais, nei str\u0117li\u0173 laido, nei apgulos pylim\u0173 nepila, \u017eod\u017eiu d\u017eiaukis gyvenimu, d\u0117kok Dievui ir atiduok jam garb\u0119 ir \u0161lov\u0119, nes jis visk\u0105 valdo, visk\u0105 laiko ant trumpo pavad\u017eio, ir kur nori ten pasuka. Paskui po met\u0173, kaip min\u0117jau, 2020m buvo vidutini\u0173 pajam\u0173 metai, ir man jau kitas mano bankas patvirtino, kad refinansuos paskol\u0105, a\u0161 jau tur\u0117jau pakankamai pinig\u0117li\u0173 refinansavimo proced\u016brai. Ai\u0161ku tai man kainavo nema\u017eus pinigus, procentai i\u0161augo, bet \u016bkis liko sveikas, nei\u0161draskytas, bet visas u\u017estatytas bankams. Galim\u0117jo lengviau atsikv\u0117pti. Reik\u0117jo tik melsti ger\u0173 tolimesni\u0173 met\u0173, kad u\u017etekt\u0173 i\u0161 \u016bkio finans\u0173 i\u0161simok\u0117t tom visom paskolom, nes lygis tikrai baisiai didelis buvo. Vietoj 10m, paskola gavosi 6metam, vis geriau nei 2m. \u017dod\u017eiu Dievas jau beveik \u012fvykd\u0117 savo prana\u0161yst\u0119, pa\u017ead\u0105 apginti. Liko tik dabar laiku susimok\u0117ti \u012fmokas, kad \u016bkis duot\u0173 savo laiku reikalingas tam pajamas ir pan. Bet a\u0161 tikiu, kad Dievas duos protingus sprendimus, jei gamta ar \u016bkis pasivest\u0173, kaip visk\u0105 susid\u0117liot, kad visi likt\u0173 patenkinti. 2021m buvo normali\u0173 pajam\u0173 metai. Paskoloms u\u017eteko, Dievas vykdo savo pa\u017ead\u0105. Ne\u017einia kokie bus kiti metai, tra\u0161os pabrango 4 kartus, kuras 50%, tiesa grudai irgi pabrango, bet nieks ne\u017eino ar t\u0173 gr\u016bd\u0173 bus. Teks pasitik\u0117t Dievu. <\/p>\n\n\n\n

Laukite tesinio…<\/p>\n\n\n\n

Kai dabar pagalvoju, tai Dievas mane dar kart \u012fsp\u0117jo apie tai, kad namas gali paskersti \u016bk\u012f, bet a\u0161 nesupratau. Tik v\u0117liau tai supratau, kai bankas “pasibeld\u0117 \u012f duris”.<\/p>\n\n\n\n

Sapnas prie\u0161 2018 m Kal\u0117das. \u0160iaip sapnais nesivadovauju ir \u012f juos nekreipiu d\u0117mesio, bet kai sapnas \u012fsitvirtina tavo galvoj ir nesileid\u017eia i\u0161krap\u0161tomas, tai jis ka\u017ek\u0105 rei\u0161kia.<\/p>\n\n\n\n

Kai nenor\u0117jau nieko klaust Dievo per biblij\u0105, kad atsakyt\u0173, d\u0117l sunkios situacijos mano galvoj ar d\u0117l \u016bkio, sapnavau sapn\u0105. Lygtais va\u017eiavom i\u0161 sen\u0173j\u0173 Elminink\u0173, ka\u017ek\u0105 brolis nor\u0117jo parodyt. Va\u017eiavom lyg ma\u0161ina be stogo, lyg motociklu su priekaba, ka\u017ekokiu siauru keliuku. Kair\u0117j pus\u0117j buvo mi\u0161kas, o de\u0161in\u0117j skardis keliasde\u0161imt metr\u0173 \u017eemyn \u012f e\u017eer\u0105. Keliukas buvo baisiai i\u0161va\u017ein\u0117tas, prov\u0117\u017eos, purvas, balos ir labai siauras. A\u0161 pa\u017ei\u016br\u0117jau per brolio pet\u012f ir man pasirod\u0117, kad m\u016bs\u0173 vieni ratai eina jau bedugn\u0117s pus\u0117j, bet mes negri\u016bnam. Man buvo didelis striokas, kad nugri\u016bsim. Vaizdelis \u012f e\u017eer\u0105 buvo labai gra\u017eus, kaip \u012f kok\u012f fiord\u0105 norvegijoj, tik ne kalnai, o skard\u017eiai kaip lietuvi\u0161ki, sm\u0117lis, mi\u0161kai krantuose. Dava\u017eiavom iki tokios aik\u0161tel\u0117s, kurioj buvo statomas namas. I\u0161 pa\u017ei\u016bros klasikin\u0117s architekt\u016bros, bet buvo dar neu\u017ebaigtas, tik sienos, langai ir stogas. Bet u\u017e to namo atsiver\u0117 dar gra\u017eesnis vaizdas irgi \u012f dar vien\u0105 e\u017eer\u0105. V\u0117l vaizdas kaip \u012f fiord\u0105. Kitam krante toli toli mat\u0117si ma\u017ei namukai. Ap\u017evelgus vaizdel\u012f \u012f abi puses buvo ai\u0161ku, kad namas statomas i\u0161skirtin\u0117j vietoj, tik priva\u017eiavimas labai purvinas ir nekoks, kad ka\u017ekada bus \u010dia superinis namas-vila. Ka\u017ekod\u0117l pagalvojau, kad \u010dia mano namas. Ir sapnas baig\u0117si. Dabar a\u0161 suprantu, kad d\u0117l savo namo, mano \u016bkis buvo pakib\u0117s vir\u0161 skard\u017eio ir buvo galimyb\u0117 sudu\u017eti, nes buvau per daug u\u017esivar\u0119s blog\u0173 paskol\u0173, bet tik Dievas i\u0161gelb\u0117jo. <\/p>\n\n\n\n

Moralas toks: Kol \u017ei\u016bri \u012f J\u0117z\u0173, gali eit kaip Petras vandeniu ir nesk\u0119sti, bet jei tik nukreipsi \u017evilgsn\u012f nuo Dievo ir susikoncentruosi \u012f bangas, v\u0117j\u0105(savo situacij\u0105, mano atveju paskol\u0173 dyd\u012f, pajam\u0173 ma\u017eum\u0105 d\u0117l sausros), gali nusigast ir tikrai pask\u0119si, u\u017espringsi tos situacijos “vandeniu”. Bet Dievui n\u0117ra negalim\u0173 dalyk\u0173, pas j\u012f yra visi problemos sprendimai, visi atsakymai, ir su juo mums negali nieko nutikti. Viskas i\u0161eina \u012f gera mylintiems Diev\u0105. Rom 8:28<\/a> A\u010di\u016b Tau Dieve u\u017e tavo meil\u0119, gailestingum\u0105, kad tu nepalieki m\u016bs\u0173 vien\u0173 savo problemose, bet girdi m\u016bs\u0173 pagalbos \u0161auksm\u0105 ir atsiliepi \u012f j\u012f. Tau, T\u0117ve, S\u016bnau ir \u0160ventoji Dvasia, garb\u0117, \u0161lov\u0117, pad\u0117ka ir gyrius.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u012f\u017eti \u012f liudijimus<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

English Malda Daliuko lauke ir prana\u0161yst\u0117 2018-09-10, sapnas prie\u0161 2018 Kal\u0117das Kaip Dievas atsak\u0117 \u012f mano mald\u0105, dav\u0117 man prana\u0161yst\u0119 ir j\u0105 i\u0161pild\u0117 per 2 metus, ir tai t\u0119siasi iki \u0161iol. Dievas prana\u0161avo, kad dar vienerius metus bus sausra, o po to bus geri metai, kad bankas ateis prie mano \u016bkio dur\u0173 pra\u0161yti gr\u0105\u017einti paskol\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":8,"menu_order":17,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"plain-container","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"enabled","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-414","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=414"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":979,"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/414\/revisions\/979"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jgs.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}